寺廟建筑規劃設計應掌握的知識

     隨著中國經濟的高速發展,國內刮起大興宗教寺院建筑之風,這風歷朝歷代皆如此,是經濟繁榮社會穩定,政治清明的標志,可是怎么才能設計建設好一個寺廟群,一般少有人去研究,一提佛教的寺廟都會說上伽藍七殿,前有山門,進來是鐘鼓樓,再是天王殿,大雄寶殿,配殿,藏經閣,方丈院等等,這是表面上的東西,誰都知道怎么放置,可是從中國天人合一的角度上來說,這似乎并不完美,歷史上香火旺的寺廟都不是簡單的設計和建設,那得經過好長時間地理上的培養,靈氣上的豢養,風水上的看護,宇宙里的調理,水脈的同步,人文的合拍。
    很難想象一個所謂的傳統建筑設計大師,上不知天文,下不識地理,文不知歷史,武不會操刀,內不能自身調理,外不能感覺自然的人能設計出一個出類拔萃的建筑。這就和一個自稱老中醫的人感覺不到自然變化一樣可笑,目前這種現象太普遍了,保留的只是浮華和表面的豪華。超越了制度會受天譴,逾越了禮數會受劫難。清新坦蕩,恬淡虛無會一無所在,正氣難充斥,浮燥直沖天,這怎么會是一個修行的桃園,世間法是大法,可是世間法并不是浮燥。
    我想說建寺廟的目的是為了弘法護法,播灑進步祥和,可是一個用鋼筋水泥做的寺廟若干年后能成為什么?能成為文物嗎,不成文物怎么能夠吸引眾生?我們東方文明造就了我們建筑是磚木結構的,所以我希望那些想建寺廟的高僧大德們和各位投資家眼光放長遠,遠離世間的浮燥平心靜氣的為佛教思考,為本門派思考,為未來思考。寺廟不要貪大求豪華求奢華,精心打造一個寺廟能傳承幾百年多好,想當年達摩祖師結蘆為廟,面壁苦修換來的是眾人感受到的佛法無邊,這才有禪宗一門的光大。
  可能是我們這個國家少真學者,以至于那么多人來爛芋充數,讀了幾本書就敢當學者,進了幾個廟拍了幾張照片就敢做專家,抄襲了逝去學者的文章就敢當傳人,弄個合影就當真神,拿個破羅盤就弄玄虛。
  不能簡單的看待青山秀水僧占多這句話,如果不真正的了解佛教的思想、不了解所建寺廟的靈魂所在、不了解寺廟建筑的背景、不了解寺廟與當代社會的發展和諧共生,你設計和規劃的寺廟是一個什么寺廟嘛。抄襲這自古就有的東西,被魯迅先生稱為拿來主義,可是建筑的靈魂你是抄不去的,你不知道中國傳統建筑的制度,你的設計理念上不能得到天應,下不能反饋地呼,怎么會成為百年建筑千年傳承的精品。
    廟宇的生命在于它的歷史悠久,越悠久前來參拜的信徒就越多香火也就越旺,一個個背離了中國文化、永遠成不了文物級的建筑群,真不知道是敬了佛還是毀了佛。近年來建起來沒幾天就一燒了之的寺廟還少嗎?到處都有為了圈錢圈地建的半截子的寺廟,面對這樣的寺廟還真得說聲阿米陀佛,當初建廟的人對的起佛祖委托的這份工作嗎。
    面對那些半截建不下去的寺廟、占了好地又沒靈氣的寺廟、錢少湊和建起來的寺廟、那些建起來讓凡人看了惡心的寺廟、表面看起來超一流的寺廟、利用寺廟圈錢斂財的寺廟、利用寺廟建設進行詐騙的寺廟,我看了除了憤怒還是憤怒,多少善良信徒的香火錢被浪費、被揮霍,缺德呀,你揮霍這種錢能安心的念阿米陀佛嗎?你能進極樂世界?說輕了是你無知,說重了你無恥。
    特別是那些想通過建廟掙了活人錢又掙死人錢的人,當你建個破廟不怕地藏菩薩早收你進極樂世界嗎?
    我真心的希望那些沒幾個燒錢,又想建個寺廟的人,有凡心沒善念的人,多積德做點好事,別把青山綠水的好環境讓你玷污了,這樣你損害的是佛祖的寶山,也傷害了眾多信佛之人。
    寺廟不在于他的宏偉,而在于他的永恒。
  陰暗的人披上袈裟也放射不出佛的光輝。
  心不向善,再大的佛也保佑不了。

來源:南方古建筑設計院

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